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자유의새노래 디지털판

나우[now] [15일의 기록] 주안의 편지①- 교회를 매개로 연결된 벗님들에게 입력 : 2020. 03. 20 | 수정 : 2020. 03. 21 | 디지털판 헬조선의 맛을 느꼈을 리가하고 농담처럼 말했지만. 힘들어서 교회를 찾아오던 분들도 물론 계셨습니다. 그 분들 닉네임은 기억나지 않지만 어려움 중에 퍼피레드 교회를 찾아와 토설하듯 내뱉던 예배당 풍경은 10년이 지나도 잊히지 않습니다. 교회에서 예배를 집도한 나날보다 한 사람이 찾아와 기도를 요청하던 날들이 더 기억에 남는 이유는 ‘아무도 모르게’ 찾아왔기 때문인 것 같습니다. 제 캐릭터 옆에 이젤을 세워두고 ‘자료 정리 중입니다. 잠수요’라는 문구를 써 놓은 것도 이 때문입니다. 혹시나 잠수 중인 상황을 모르고 다시 돌아가면 죄송해서요. 퍼피레드 서버 종료 사실을 알자 가슴에 내리 꽂는 충격에 ‘올 것이 왔다’고 생각했습니다.. 2020. 3. 21. 19:05 더보기
오피니언/사설 [사설] 바라는 것은 변함없는 사랑이지 제사가 아니다 입력 : 2020. 03. 21 | 디지털판 사순절 기간을 맞은 한국교회에 어두운 침묵이 드리웠다. 코로나바이러스감염증-19(코로나19)로 인해 가톨릭을 비롯한 개신교회도 예배당 대문을 걸어 잠그는 상황에서 곳곳의 교회들은 침묵 속 온라인 예배와 미사를 이어가고 있다. 가톨릭교회는 무려 236년 만에 한국의 미사를 중단하는 초유의 사태가 벌어졌다(2020. 2. 25). 전쟁 중에도 미사를 집전한 가톨릭 교계는 결코 가벼운 결정을 내리지 않았을 것이다. 개신교회도 주안장로교회를 시작으로 명성, 소망, 사랑의, 여의도 순복음교회까지 온라인 예배로 대체하며 국가적 위기에 동참했다. 코로나19는 초기 증상부터 감염력이 매우 높다. 무증상자에게서 감염될 위험은 매우 낮지만 가벼운 증상에서 일반 감기와 구분하기 .. 2020. 3. 21. 19:00 더보기
문화/#객관적상관물 그것을 만나는 시간에 입력 : 2020. 03. 19 | 디지털판 익숙하게 느껴지지 않았던 이유는 그것을 인식할 때마다 늘 그것이 존재했다는 사실을 비로소 깨달았기 때문이다. 그것은 늘 어둠 속에서 자신이 살아있음을 말해주었고 색채를 잃은 것 같으나 잃지 않은 특정한 색깔로 다가올 때 자신의 존재를 드러냈다. 그것을 불편함이 창궐하는 자리에서 만났다. 그것 속에 존재할 때 흥미로움을 깨닫는다. 그것 속에는 짜릿함이 없다. 그것 속에는 소음이 없다. 그것 속에는 뜨거움도 없다. 그것 속에는 박수 소리도 없고. 그것에는 동질감이 없다. 그것에는 강박도 없으며. 그것에는 행위도 없다. 때로 그것은 타자이기도 하고, 그것은 침묵이기도 하고. 그것은 대화이기도 하고. 그것은 슬픔이기도 하다. 그것과 만남을 가질 때 비로소 인간으로 살.. 2020. 3. 19. 21:41 더보기
나우[now] [15일의 기록] ②당신들의 기도로 세워진 퍼피레드 교회 입력 : 2020. 03. 13 | 수정 : 2020. 03. 18 | 디지털판 어딜 가나 기독교와 관련한 동아리나 팸, 카페를 개설해 신앙심을 이어가려 했다. 퍼피레드 좋은교회 팸도 이 같은 신앙심의 일환이었다. “ 신을 향한 외경심에 닫은 교회도 재건축 글로리아 영향 받아 세운 푸른좋은교회 온라인 예배엔 꽤 많은 사람들이 접속했다. 미니파크 최대 동시 접속자가 30명인 점을 감안하면 매주 15명 이상의 숫자는 결코 적은 게 아니다. 예배가 아니어도 방학 평일만 하루 130명 이상이 교회를 방문하는 기염을 토했고 퍼피레드 교회하면 버뮤다 순복음교회를 가리키며 예배당은 사람들로 왁자지껄 붐비기 일쑤였다. 그래서 교회 문을 항상 열어뒀다. 어떤 이야기든 농담과 진담이 오가는 정겨운 풍경에 마음도 즐거웠다... 2020. 3. 18. 18:00 더보기
문화/#객관적상관물 봄의 햇살이 그리워 미치겠다 입력 : 2020. 03. 14 | 디지털판 토요일 아침 9시, 머잖아 개방한 도서관 끄트머리 자리에 앉아 대판으로 만들어진 신문을 펴고 한 글자 한 글자 읽어내려 가다보면 한 시간 반. Books엔 어떤 기사가 실려 있을지, 사진 한 번 훑고 거대한 제목에 끌리는 기사부터 정독했다. 드립 커피도 있다지만 꼭 300원 짜리 자판기 커피를 마셔왔다. 그게 룰이고, 10년 간 이어온 습관이다. 유일하게 10년의 시간이 단절된 한 차례의 2년을 제외하곤 그 습관이 단 한 번도 끊어진 적 없었다. 전염병이 평범하고 행복한 나의 일상을 빼앗아 갈 줄은 꿈에도 몰랐고 정리를 위해 열어둔 파일 속 햇살에 비친 어제의 신문을 보노라니 그 일상이 몹시도 그리웠다. 언제면 일상으로 돌아갈까, 언제쯤 그곳으로 돌아갈까. 언.. 2020. 3. 14. 05:47 더보기
나우[now] 교회를 가지 못하는 이들을 위한 온라인 예배 입력 : 2020. 03. 08 | 디지털판 퍼피레드 온라인 예배 인도 버뮤다 순복음교회에 모여든 30명의 교인들과 신앙 활동 금요 정기예배인 다니엘철야예배를 진행하고 있다(2007. 12. 14). 다니엘철야예배는 금요일 저녁 7시에 시작해 총 20분 진행한다. 퍼피레드에 둥지를 튼 버뮤다 순복음교회는 게임 특성상 온라인으로 예배를 진행했다. 첫 예배를 진행한 2007년 방명록 기능을 이용해 주보를 공지하고 내용에 따라 예배를 드렸다. 예배는 키보드를 이용한 찬송가로 시작해 성경 봉독─설교─광고 순으로 진행했고 짧으면 15분에서 길면 30분 간 이뤄졌다. 버뮤다 순복음교회는 주일 1~5부. 수요예배(임마누엘), 금요철야(다니엘), 토요기도회(베드로), 평일에는 이른예배와 저녁 예배가 공식 예배로 진행했.. 2020. 3. 8. 21:10 더보기
나우[now] 퍼피레드 서버 종료 15일의 기록: 2016년 8월 19일 오후에 뵙겠습니다 지면신문① 입력 : 2020. 03. 08 | 디지털판 퍼피레드 서버 종료 15일의 기록: 2016년 8월 19일 오후에 뵙겠습니다 지면신문 n1판 2020. 3. 8. 21:05 더보기
나우[now] [15일의 기록] 기능소개- 파티&파티·미니파크 입력 : 2020. 03. 08 | 디지털판 파티&파티 미니파크 창에 파티를 의미하는 애니메이션이 생기면서 파크 이름이 바뀐다. 첫 번째 사진은 파티&파티를 개설하기 전, 중앙은 개설한 모습. 오른쪽엔 캐릭터 위에 ‘파티짱’이 보인다. 파티짱은 유저에게 명찰을 부여할 수 있다. 이 기능을 이용해 예배를 진행했다. 파티부짱 파티짱과 동일한 기능으로 강제 퇴장과 명찰을 부여할 권한이 주어진다. 룸메이트 기능과 달리 단회적이다. 퍼피레드 맵(map)은 미니파크라고 부르며 서로 분리된다. 각자의 미니파크가 연결되지 않은 탓에 다음 페이지 넘겨가듯, 미니파크를 오간다. 싸이월드 미니홈피처럼 분리되어 다소 폐쇄적이다. 폐쇄성을 극복하기 위해 운영진은 ‘파티&파티’ 기능을 만들었다. 파티 게시판에 들어가면 현재 파티.. 2020. 3. 8. 21:02 더보기
나우[now] [15일의 기록] ①두 달의 서버 마비가 끝나고, 퍼피레드에 복귀하다 입력 : 2020. 02. 15 | 수정 : 2020. 03. 08 | 디지털판 퍼피레드 홈페이지를 몸이 기억한다. “ 퍼피레드 운영진이 복귀하자 이곳의 시차도 시스템도 원래대로 돌아왔다 망한다 망한다 하더니 진짜로 망할 줄 꿈에도 몰랐다. 2012년 무렵부터 적적해진 분위기에 망했다고 느꼈건만 서버 종료라는 마지막에 도달할 줄은 전혀 상상조차 못했다. 무언가 망하는 광경을 목격한 적 없어서 신기했다. 2016년은 세 차례를 제외하고 닫힌 서버 탓에 더는 그 세계에 접속하지 못했다. 2016년 8월 5일도 그랬다. ‘이 페이지를 표시할 수 없습니다’가 뜨겠거니 생각하고 접속한 퍼피레드의 마지막 풍경은 어딘가 낯설었다. 퍼피레드는 2015년 12월 6일 게시글을 끝으로 공지사항조차 업로드하지 않았다. ‘한.. 2020. 3. 8. 21:00 더보기
나우[now] [내 맘대로 교회 탐방] 순복음 신앙을 켜켜이 쌓아온 고난과 영광, “고난 내러티브”: 여의도 순복음교회① 입력 : 2020. 03. 06 | 수정 : 2020. 03. 07 | B1,5 다채로운 색채로 옷 입은 여의도 순복음교회 조명으로 칠해진 외벽은 갈보리 언덕을 십자가 지고 가는 예수로 형상화했다(2015. 12. 4). 기둥에 매달린 벽걸이TV 특유의 냄새가 느껴졌다. 나무로 된 의자가 1만 석 이상 세워져선지 독특했다. 교회 특유의 냄새가 퍼졌다. 생각보다 대성전은 작았다. 기둥이 많기 때문일까, 증축한 건물 때문일까. 원으로 둘러싼 교인석은 강대상을 향했고 그래서 더욱 작게 보였다. 대성전으로 향하는 방법은 다양하다. 정문에서 2층으로 향하는 계단으로 향하거나 엘리베이터 타고 바로 올라올 수도 있고, 빙글빙글 돔을 돌아 3층에 도착할 수도 있다. 수요선교특화예배 30분 전이지만 설 명절에 방문한 탓.. 2020. 3. 8. 00:42 더보기
나우[now] [내 맘대로 교회 탐방] 80만 ‘주여 삼창’으로 한국교회 뒤흔든 성령 운동의 산실 「여의도 순복음교회」 입력 : 2020. 03. 06 | 수정 : 2020. 03. 07 | B7 1983년 증축에 돌입해 1985년 공사를 마무리하고 여의도 순복음교회 대성전엔 총 2만 5천명이 예배 가능한 좌석이 마련됐다. 빨간 골조 사이로 수많은 교인들이 흩어지는 광경에 놀라던 때가 있었다. 연세중앙교회 외에도 대형교회가 있을지 궁금해 검색하다 접한 여의도 순복음교회 대성전 건물은 과할 만큼 거대했고, 모니터로 비쳐진 어두컴컴한 예배당은 기괴하다 못해 사이비 같았다. 거대함과 기괴함은 13년 여의도 순복음교회를 보면서 떠오른 첫 인상이다. 교회가 60년 만에 처음 큰 결정을 내렸다. 코로나19가 확산하는 상황에서 2만 명이 모이는 대성전에서의 주일예배를 중단한 것이다(2020. 2. 28). 성령충만을 강조하는 교회가 .. 2020. 3. 8. 00:42 더보기
오피니언/일과속기록 [일과속기록] 조선일보 100주년 입력 : 2020. 03. 05 | 수정 : 2020. 03. 12 | A7 2012년부터 2019년까지 디지털로 남겨 놓은 조선일보. 매년 조선일보가 창간 기념일을 맞이할 때면 100면을 발행한다. 신문의 절반이 ‘Advertorial section’이란 점은 흠이지만 대한민국 이 땅에서 신문 100주년은 희귀한, 문재인 대통령 표현으론 “그 자체로 하나의 역사”임은 부정하기 어렵다. 어제는 공교롭게도 “왜 조선일보를 보느냐”고 질문을 받았다. 이유는 많다. ①신문 디자인 ②기초 독해 ③지면 신문의 강점 ④신문이 가져다주는 재미 ⑤추억으로 남은 기억. ①본지도 조선일보 지면신문 디자인을 카피한 요소가 많다. 활자부터가 조선일보명조체란 사실에서 알 듯이, 조선일보 신문 디자인은 일관성을 갖췄다. ②“독자.. 2020. 3. 5. 19:00 더보기

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